wan 佛学问答类编(修持第七)
我们求佛、求法、佛法僧三宝,是在一切有情
假如有办法点灯的话,当然还是点起灯来写,
若将念经念佛之功德替不幸者消灾,欲如何回
弟子曾有这种感觉念佛会减少记忆,未知这现
有人说观世音菩萨也在极乐世界,而且帮助阿
念阿弥陀佛,不但将来能往生西方,并且当前
华严内有偈云:身心快乐无诸苦,知力广大遍
我们听圆觉经以后,才知道过去皆是糊里糊涂
修净最嫌夹杂,一味精进,读诵小本弥陀经,
10·有一次持静时把心定在一声心念的佛号上面,
11·修净土法门以持名为主,如夹杂他法,则有影
12·有人说念佛须带观想,请问怎样观法,按照十
13·在佛堂内或佛前,乱动法器,或学习法器,有
14·持诵大悲咒,念炉香赞,净口业,净身业等真
15·除去道场外,在家兼持诵简单课(早晨持大悲
16·若念‘西方极乐世界阿弥陀佛’是念报应身佛
17·后学自去冬即依止观法修习静坐,本年春间皈
18·老师于第十四讲时说:‘学了佛,从前罪业,
19·老师于第八讲时说:‘修净土的人,可以带业
20·老师于第二讲时说:‘佛学不讲将功赎罪,因
21·忏悔时常觉悲从心起,泪滴淋漓,此现相对于
22·昼夜常闻佛号,如佛七时众缘合念,声音清澈
23·‘念佛最要紧是敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫
24·印祖云‘念佛之人不可涉于禅家参究一路’何
25·怎样能使我早起念经时,能不起左思右想,念
26·怎样能令我心情平静不起妄想?请指教。(林
27·昔有二人,投佛出家,一是制炉韝之人。一是
28·静坐时呼吸之要点如何?(腹部的收缩运动呢
29·拜忏是佛门的重要课目之一,须时时行之,然
30·讲楞严经,讲到观音大导师行持主法,闻后心
31·这些邪恶念头中,多的是毁佛讥僧的最坏念头
32·近来总觉得邪恶念头较以往多,不知是恶种子
33·念佛用‘心、意、识’中的哪一个?(如果有
34·念佛诵咒,贵在一心,所谓摄心静念。但吾人
35·念佛诵咒,有时自觉能束心,即心,能静,能
36·学佛功夫应为一门深入,惟又有禅净双修之说
37·晚学发愿十年期间全阅大藏经,然后归心行持
38·早晚课,本定佛圣号及弥陀经。近因阅‘观音
39·夜半忽醒,忽起念佛,未经盥漱,犹穿睡衣,
40·在修持上有种种障起,应作何种降伏息灾等法
41·现今修持者最多是哪一法门?(严明)
42·持早晚两功课,是否一定要照时间,若因早课
43·‘般若’与持名并修当如何修法?(赖栋梁)
44·默念佛号时以观察六字佛号,定于心上,常常
45·最近念佛时,常感轻似棉花之物压覆头上,是
46·作暮课时,常感昏沉欲睡,是否可以先睡顷刻
47·念佛是需求一心不乱,才能‘返妄归真’弟子
48·曾闻老恩师云:‘平常自己念佛是‘因’,临
49·‘为善弘法’,是佛徒应作的事情,修大乘法
50·弟子念佛时常易生妄念,乃自己想用加强注意
51·修净土法门的人,每逢其他佛菩萨法会,读诵
52·‘净土三要述义’内中有云,要求一心不乱是
53·如何求静,从初部下手的功夫是如何?请详细
54·课诵念佛号,睁三分眼,有何意义?(黄永霖
55·敝人每当课诵及阅佛经时,神识深觉睡意,何
56·教遵般若,行在弥陀,是否为禅净双修?(赖
57·未受戒前,以念观世音菩萨为主,待受戒后,
58·有云禅净双修,犹左手画方,右手画圆,两皆
59·过去曾经阿□黎灌顶,传授密法,现持修持是
60·倘念佛时无妄念,但不念时又有妄念,能否算
61·念佛可默念,但赞偈、经咒可默念否?(梁明
62·无论是唱赞、念经、念佛都觉得中气(即胸部
63·坐后如筋骨酸疲,有何调法,吃药或休息?(
64·何时入坐最宜?(李长茂)
65·静坐之时,如何安下此心?(李长茂)
66·佛弟子求法不遇,可否习外道之禅定以助定功
67·学人每习静坐全神贯注于气息,即感觉致晕及
68·弟子每逢十斋日念地藏菩萨本愿经,但住地房
69·晚生活于团体中,日常均与众生为伍,修行一
70·诵经时,家里的人在打架,吵架,这时将如何
71·弟子不求今生福寿康宁,又无家属,更不求身
72·事后每生大惭愧,然临事又不能克制。以上二
73·如何能使念未起前,或灭后,趣入灵明不昧,
74·念灭转入似睡非睡的晕沈状态,因何发生这种
75·今后修持拟以念佛为主,禅法为助,过去是晨
76·家庭主妇有时很忙。早晚定课,在急急忙忙中
77·心造地狱,临终则地狱相现,心造佛国临终则
78·‘般舟三昧’法如何行?(吴茂松)
79·说念佛不碍工作,工作不碍念佛,因何我做工
80·学人早晚在家里一个人课诵时,有时用唱片及
81·惟见友人,所发愿功德,未见效力,反令她常
82·再回向自己,修行无障碍,得持净戒,怨亲早
83·所谓修行不应杂修,若每一门完了即以回向,
84·楞严经—文殊菩萨说偈对佛云:‘此方真教体
85·念佛时,心中似有绵物堵塞,而当知时心遂散
86·近日闻人言有一修持廿余年之居士,已得他心
87·禅宗仅仗自力,著魔者有之,闭观音关,乃是
88·至谓‘理路不明’,佛家常谓‘修慧’云者,
89·有一比丘尼,发心然顶香三十二支,又欲然指
90·世间若无五欲六尘,断尽烦恼,眼前便可称为
91·释尊的弟子很多,若有妒贤,或贪名利,心藏
92·本人甫皈依三宝而发心大乘,禅净双修。假使
93·窃以为学佛人最难著手处便是离能所分别,不
94·修戒定慧可得神通,何以近世甚多僧俗之修,
95·研究佛教应从何著手?做一个佛徒要具何种条
96·佛教书中有谓‘若有见佛,菩萨形相,此皆是
97·自己有资财,建佛寺设医院学校,以期普益众
98·我们二十左右同愿学友,时常在庙里(在观音
99·常念过去受一切身心大苦,无有自由,幸而有
100·朝夕是继续念,尚无间断,现因小儿身体抱病
101·佛法慈悲忍辱为首,若受侮难当,亦要忍受。
102·佛法八万四千法门中,有先修后悟,有先悟后
103·如何做法始能悟一切法,做到无我执无法执,
104·当口念佛号手动念珠的时候,据说数至有葫芦
105·有人说:‘各人修各人得’,照这样就是父修
106·学人家设小佛堂,每日早晚功课,但尚未受戒
107·法华经、华严经、楞严经等等皆如来金口所说
108·我的学识太浅,而俗事又多,日用之间万境交
109·在娑婆修行进进退退,请问若具足定慧的人,
110·弟子初入佛门对于佛教之教义尚茫然不知,请
111·虽有度化众生之怀,而众生坚强难度,似此以
112·课诵中如有误念有何妨?又误念时有何补救之
113·关于每日在家之课诵,朝课晚课应各在甚么时
114·聋哑之人,如何修慧?(翟孟秋)
115·闭关何解?(翟孟秋)
116·若有佛子入于囚难,不问正法,与邪人处,如
117·佛教八宗意义及各宗修持方法请示?(余萍)
118·敝人最近才皈依三宝,自己发愿吃顿早素,请
119·烦恼随动生,一池静水,动则生波。菩萨为度
120·我已认真的持斋念佛,但未经归依受戒,有其
121·素闻有‘无功内果难成’之一句,若无钱无力
122·大德編著之佛学常识课本,内中七菩提分之四
123·四宏誓愿之(二)烦恼无尽誓愿断,如何断?
124·六度以忍辱为首,如他人存心辱我时,以不起
125·学佛者须怎样受魔考呢?(何永丁)
126·一念十法界,起何念头,合何法界?(朱幼)
127·后学拙荆有时到寺,一听到有人念经,或是自
128·平时做功课我们都回向六道众生,不知从哪一
129·我们每日课诵念一次弥陀经,三皈依后再念普
130·修大乘者,其分段生死是否至初地方告解脱?
131·生一信佛虔诚者,无奈国学根基浅薄,所翻经
132·无法持素而每日早晚二课如常。但近来不知为
133·生因家庭环境不便,未能悬佛像祷拜诵经,只
134·末学每早晨头部晕沈,如酒醉者,睡眠不足亦
135·末学身肢冗弱,每夜多繁梦,这有何方法克服
136·后学读出苦飞航谓‘在家人习静坐时若单趺则
137·悉达多太子睹明星而悟道与大迦叶尊者见拈花
138·我们众生的心意都染污的,要怎样去修养才能
139·屠宰业者以及生物贩卖业者(以及其家族)可
140·初研究佛学,从何方入门,比较迅速?有几种
141·忏悔罪恶,除在内心忏悔外,是否还须在三宝
142·每日功课须定时恒行,不可间断,而我担任不
143·发菩提心愿及回向作所功德,如何方合仪规?
144·我本喜参禅,但此法门乃是利根人事,鲁钝如
145·所谓道者不可须臾也,又如鸡抱卵一失暖气便
146·既是一个佛门弟子,每朝夕做功课时,燃香不
147·不能持长斋(但持早斋及十斋)每日礼佛诵经
148·人之欲,在正淫无断,可否往西?此指居士而
149·学佛的人到了临终,火化时没有得舍利,要如
150·以环境支配,斗室分出供佛与食宿,佛位与置
151·信仰在于心虔,如果虔心信仰佛法,而未受三
152·佛化家庭要用什么方法造成呢?(庄庆贤)
153·最初皈依信者是要素食为先或是修行为先?(
154·皈依的佛徒,可否住在家里(一切佛规在家遵
155·皈依后是否日日须到教堂,其到教堂的时间若
156·欲信佛而想皈依三宝,向谁去皈依,于何处皈
157·日课诵读地藏经,因经文太长,不能一时全部
158·假使诵经时,家里的人在打架,吵架,这时将
159·原本诚心吃六日斋暨诸佛菩萨圣诞或纪念日吃
160·我净宗法,以持弥陀经称佛名号为本,但是我
161·据说在家居士功课不必(而且不能)持诵楞严
162·除早晚课之外,在晚间眠在床上有时顺口念经
163·到处寺院中行者,甚多不念佛,也不坐禅,究
164·修道意志虽坚,克服不了恶劣环境,以致半途
165·佛家可否养畜图利?(施万进)
166·在家吃方便斋,尚不为难,若出外遇见鱼肉,
167·修行者触犯戒律,命终时因堕三途,将有出时
168·人的年纪过了四十岁多,方才回头,皈依三宝
169·以前有听大法师讲过,皈依佛不堕地狱,未知
170·设有佛子淫欲炽盛,当以何方便法教其离欲?
171·妇女多食早斋是什么意思?能达到什么目的?
172·佛教徒可以吸烟、饮酒、看戏吗?(庄庆贤)
173·修律、教、禅、密,四宗的方法如何?(无名
174·吾人不能无睡,若照佛理睡是五欲之一,睡时
175·学佛之人须到如何境地,如何程度,才可谓之
176·家属多人,可是自己想要出家修行,这对家属
177·发大菩提心,即是大乘,从何做起?(吕正凉
178·如何谓为修般若行?(林圣昆)
179·不是出家人,可以对他人授三皈依否?又其方
180·信女未闻皈依意义有何利益?(蔡治)
181·自皈依三宝后,心理上确有显著之反应,近对
182·专修慧而不修福可否成佛?(无名氏)
183·有时对人起了恶念。但随时扫除,不起二念如
184·如何谓之禅净双修,念佛之外,每日可否静坐
185·常起嗔恨的人,有何法改其习气?(魏柏勋)
186·长素念佛志愿往生,年逾不惑,但在环境不许
187·嗔恚心者能堕地狱,贪欲者能堕饿鬼,嫉妒即
188·罗状元诗一句‘有人问我修行路,云在青山月
189·课诵当中,倘有友人紧事来访,可否半中停诵
190·贫寒之家住居之房屋仅有一间,并且常有小孩
191·孕妇是否能够做早晚课?假如不能,那不是要
192·孕妇能不能去寺院礼佛尊?(王晶龄)
193·吃素人念佛精神与不吃素人念佛精神有什么分
194·道体本无修,若起修道心,何所修?(李清木
195·见道方修道,不见复何处修?(李清水)
196·修行法门,如何为根本修?(潘妙玄)
197·学佛的人对精进方面有什么征象?(黄奉明)
198·参禅、念佛、观想持咒三者,以何者为佳?何
199·皈依的手续如何?(张椿萱)
200·修道之宗旨究竟为何?(潘国荣)
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